Cornucopia

• • CR Ouvrages,
  • L'Arioste et les Arts

• "Messire Ludovic, où êtes-vous allé chercher toutes ces âneries ?" L'impression de "réel" dans les Satires et le Roland furieux"

• 12 années ago
• CR de l'article de Michel Paoli   La contribution de Michel Paoli ne s’éloigne du problème de la transposition artistique du poème que pour mieux revenir à la question des qualités visuelles de l’œuvre. L’article prend pour titre la question (probablement apocryphe) du cardinal Hippolyte d’Este, « Messire Ludovic, où êtes-vous allé chercher toutes ces âneries ? », po[...]

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  • L'Arioste et les Arts

• L'oeuvre d'art hors d'elle-même ?

• 12 années ago
• CR de l'article de Michel Paoli   Comment penser le rapport entre l’œuvre littéraire et les images qui s’en inspirent ? C’est sur cette interrogation que s’ouvre le volume L’Arioste et les arts. Dans une introduction intitulée « L’œuvre d’art hors d’elle-même ? », Michel Paoli note que la communication entre les arts est loin d’aller de soi, à plus forte raison lorsqu’il s[...]

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  • Passeurs de textes Imprimeurs et libraires à l'âge de l'humanisme

• Passeurs de textes Imprimeurs et libraires à l'âge de l'humanisme

• 12 années ago
• Dans ce dossier, vous trouverez les comptes rendus de trois articles dans Christine Bénévent, Annie Charon, Isabelle Diu, Magali Vène (éd.), Passeurs de textes. Imprimeurs et libraires à l'âge de l'humanisme, Genève, Droz, Etudes et Rencontres de l'Ecole des Chartes, n°37, paru le 01/09/2012. Comptes rendus des articles : Raphaële Mouren, "Paul Manuce : les débuts d'un imprimeur hum[...]

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  • Passeurs de textes Imprimeurs et libraires à l'âge de l'humanisme

• "Pratiques d'atelier et corrections typographiques à Paris au XVIe siècle. L'édition des oeuvres de saint Bernard par Charlotte Guillard"

• 12 années ago
• CR de l'article de Rémi Jimenes     Rémi Jimenes part du constat que l'histoire du livre s'est intéressée depuis longtemps à la Renaissance mais que les modalités techniques de fabrication du livre à cette période restent obscures. Deux raisons à cela : d'une part, les sources - comme les gravures représentant un intérieur d'atelier ou les textes théoriques sur les technique[...]

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  • Passeurs de textes Imprimeurs et libraires à l'âge de l'humanisme

• "De "ceux qui de leur pouvoir aydent et favorisent au publiq". Guillaume Rouillé, libraire à Lyon"

• 12 années ago
• CR de l'article d'Elise Rajchenbach-Teller     À travers les textes qu'il a écrits, notamment ses préfaces, l'imprimeur lyonnais Guillaume Rouillé (actif de c. 1543 à 1589) se construit unepersona triple : il se présente à la fois comme libraire, comme auteur et comme traducteur, trois "visages" qui retiennent successivement l'attention d'Élise Rajchenbach-Teller une fois [...]

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• "Paul Manuce ; les débuts d'un imprimeur humaniste"

• 12 années ago
• CR de l'article de Raphaële Mouren    Comme son titre l'indique, l'article de Raphaële Mouren s'attache aux débuts du fils d'Alde, Paul Manuce. Par là-même, il est descriptif, contient une annexe copieuse donnant les notices bibliographiques des éditions citées classées par ordre chronologique (5 pages) et intéressera tous les chercheurs qui s'interrogent sur les conditions dans lesqu[...]

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  • Européens en voyage (1500-1800) - Une anthologie

• Européens en voyage (1500-1800) - Une anthologie

• 12 années ago
• BIDEAUX (Michel), Européens en Voyage (1500-1800). Une anthologie, Paris, PUPS, 2012.   Professeur à l’université Montpellier III – Paul Valéry, Michel Bideaux propose au lecteur une anthologie de textes produits par les voyageurs européens lors de leurs périples en Europe ou dans le reste du monde de 1500 à 1800. L’auteur est un fin connaisseur de cette littérature de voyage puisqu’il [...]

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  • Frontières religieuses dans le monde moderne

• Frontières religieuses dans le monde moderne

• 12 années ago
• Francisco Bethencourt & Denis Crouzet, Frontières religieuses dans le monde moderne, PUPS, paru en décembre 2013. Compte rendu des articles : Hugues Didier :"Du déguisement du messager au déguisement du message : les jésuites à la cour d'Akbar" Ronnie Po-Chia Hsia : "Les jésuites et le bouddhisme en Chine à l'époque moderne (XVIe-XVIIe siècles)" Jacques Proust : "Mirages, mixages,[...]

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• "Du déguisement du messager au déguisement du message : les jésuites à la cour d'Akbar"

• 12 années ago
• CR de l'article de Hugues Didier L’article d’Hugues Didier a pour objet l’analyse des missions jésuites auprès du Grand Moghol : la question centrale de l’article est de se demander si les jésuites établis en Inde du Nord, à la cour de l’empereur Akbar et de son successeur Jahângir, ont fait de la contrebande – au sens spirituel – entre le christianisme et l’Islam. Ce sont bien i[...]

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• Les jésuites et le bouddhisme en Chine à l'époque moderne (XVIe-XVIIe siècles)

• 12 années ago
• CR de l'article de Ronnie Po-Chia Hsia, , p. 193-206.     L’article de Ronnie Po-Chia Hsia a pour objectif d’étudier l’arrivée des missionnaires jésuites en Chine et leurs rapports avec les bonzes (les religieux bouddhistes). La première partie de son article présente ainsi une chronologie de la rencontre entre les jésuites et le bouddhisme, des premiers contacts jusqu’à la quer[...]

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• Mirages, mixages, blocages, passages. Les Japonais face aux apports de l'Occident chrétien (XVIe-XVIIIe siècles)

• 12 années ago
• CR de l'article de Jacques Proust,  p. 207-220.   Les mots du titre correspondent à autant de questions qui se sont posées à un moment ou à un autre dans les relations intellectuelles entre le Japon et l’Europe occidentale. Proust précise que ces questions sont envisagées dans leurs aspects réciproques, et jamais comme des influences européennes en Asie. Les aspects politiques sont lais[...]

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• Le chamanisme comme frontière : les jésuites et les Indiens Tupi du Brésil (XVIe-XVIIe siècles)

• 12 années ago
• CR de l'article de Charlotte de Castelnau-L'Estoile   Charlotte de Castelnau-L’Estoile commence par rappeler la hiérarchie entre les peuples barbares dressée par le jésuite José de Acosta dans son traité de missiologie De procuranda Indorum Salute, publié à Salamanque en 1588. Les Indiens du Brésil, qui ne possèdent ni écriture, ni loi, sont considérés comme l’ultime frontière de l’huma[...]