Cornucopia

• • Le Verger,
  • Numéros

• Véronique Adam - Composition et représentations de la couleur noire dans les textes littéraires partiellement alchimiques (1515-1618).

• 2 années ago

• • Le Verger,
  • Numéros

• Louise Millon-Hazo - Le noir et les autres couleurs dans l'"Histoire d'un voyage faict en la terre du Brésil" du calviniste Jean de Léry.

• 2 années ago

• • Le Verger,
  • Numéros

• Anne Beyaert-Geslin - Le conflit de valeurs du roi Balthazar : approche sémiotique de la couleur noire

• 2 années ago

• • Le Verger,
  • Numéros

• Guillaume Bunel - Prodiges de l'Histoire naturelle, métaphores cosmiques et symboles religieux : l'usage du noir dans les canons musicaux transmis par Pietro Cerone (1613).

• 2 années ago

• • Le Verger,
  • Numéros

• Charles-Yvan Élissèche - Le manteau noir de Nuestra Señora de la Soledad à Bruxelles aux XVIIe et XVIIIe siècles.

• 2 années ago

• • Le Verger,
  • Numéros

• Gautier Amiel - Compte rendu de "Lettrines pour Arena. Acrostiche romancé" de Marie-Joëlle Louison-Lassablière

• 2 années ago

• • Le Verger,
  • Numéros

• Bouquet XXV - L'Histoire d'un voyage faict en la terre du Bresil de Jean de Léry

• 3 années ago
• Sous la direction d'Augustin Lesage et Lisa Pochmalicki         Introduction d'Augustin Lesage et Lisa Pochmalicki.   Frank Lestringant : Topo tupi. Note transversale sur l'Histoire d'un voyage faict en la terre du Bresil de Jean de Léry.   Dépeindre les réalités sensibles Marie-Christine Gomez-Géraud : Sentir le monde. Jean de Léry : une n[...]

• • Le Verger,
  • Numéros

• Augustin Lesage et Lisa Pochmalicki - Introduction

• 3 années ago
• Augustin Lesage (Sorbonne Université) et Lisa Pochmalicki (Université de Strasbourg)         Télécharger l'introduction.   Pour consulter le sommaire du bouquet du Verger sur l'Histoire d'un voyage faict en la terre du Brésil de Jean de Léry, on peut se reporter ici.

• • Le Verger,
  • Numéros

• Raffaele Carbone - Les intermittences du religieux chez les peuples amérindiens dans l'Histoire d'un voyage faict en la terre du Bresil

• 3 années ago
• Raffaele Carbone (Université Federico II - Naples)   L’article entreprend de relire le chapitre XVI de l’Histoire d’un voyage, consacré à la délicate question de la religion des Tupinamba. Cette étude tente de remettre en perspective les propos sévères de Léry en les considérant comme l’un des points de départ d’une discussion théologique et philosophique, qui a eu lieu en Europe au cou[...]

• • Le Verger,
  • Numéros

• Caroline Trotot - Jean de Léry et le paradigme de la représentation tragique de l'Histoire mémorable de Sancerre à l'Histoire d'un voyage en terre de Bresil

• 3 années ago
• Caroline Trotot (Université Gustave Eiffel)   L’article entend faire une petite généalogie du modèle tragique tel qu’il se déploie dans l’œuvre de Léry, y compris au sein de l’Histoire mémorable du siège de Sancerre qui apparaît comme un laboratoire d’écriture dans lequel le pasteur expérimente son style et des thématiques qu’il développera plus avant dans l’Histoire d’un voyage. C’est [...]

• • Le Verger,
  • Numéros

• Myriam Marrache-Gouraud - Retour à la ligne. Léry, l'écriture et l'équateur

• 3 années ago
• Myriam Marrache-Gouraud (Université de Poitiers) En se consacrant à ce qui encadre et prépare la découverte du Brésil, à savoir la traversée de part en part de l’océan Atlantique, Myriam Marrache-Gouraud s’intéresse au motif du passage, et plus précisément à celui de l’équateur, qui marque le point de bascule du récit de voyage et l’entrée dans un autre monde. Ligne invisible, elle n’en est pas[...]

• • Le Verger,
  • Numéros

• Mathilde Mougin - Léry et la pensée mythique : une difficile rencontre de l'Autre dans l'Histoire d'un voyage faict en la terre du Bresil (1578)

• 3 années ago
• Mathilde Mougin (Aix Marseille Université)     Les voyageurs en Amérique sont majoritairement animés par la volonté de construire un savoir sur le monde inconnu pour le diffuser auprès du lectorat européen, que leur séjour ait duré quelques semaines ou plusieurs mois. Toutefois, leur relation est invariablement colorée par leurs croyances : celles, anciennes, qu’ils projettent s[...]